2007年8月21日到2007年9月1日，到福建省长汀内观中心参加内观十日课程。
课程过程中，新生要持守五戒，旧生要持守八戒，要保持静默，不用言语肢体甚至眼神与别人交流。当然，关于方法的问题与实践中遇到的问题，有很多机会可以请教助理老师。
课程分为三个阶段。
第一个阶段是学习观息法（Anapana），开发定力与敏锐力。长久以来，散乱不安，哪里有动静，心就往哪里飞过去，焦躁不安，观察力迟钝。现在通过观息法，制心一处，观察出入息。如此来开发定力与敏锐力。
第二个阶段是内观法（Vipassana），通过观察全身各个部位的感受，开发觉知力与平等心。长久以来，通过眼耳鼻舌身意与对象进行接触，认知（识蕴vinnana），辨别(想蕴sanna)，产生感受（受蕴vedana），产生习性反应（行蕴sankhara）。对于身体上细微的感受，往往是不知不觉。对于体验到的愉快感受，希望它一直保持，增长着贪心的习气。对于体验到的不愉快感受，希望它尽快消失，增长瞋恨的习气。现在根据内观法，开发对身体各个部位感受的觉知力。对于体验到的愉快感受，不期待它一直保持下去，了解它是无常的；对于体验到的不愉快感受，不期待它尽快消失，了解它是无常的。这样来培养开发自己的觉知力与平等心。
第三个阶段是慈悲观（Metta），静坐的最后，放松身心，把身上的微细感受和善意散发给所有的众生。原谅他人身体语言意念或有意或无意对自己的伤害。反过来，自己身体语言意念对他人或有意或无意的伤害，也希望得到他人的原谅。愿一切众生快乐，安详，从烦恼中得以解脱！
整个课程中，每天四点半起，开始进行密集的静坐。晚上则有葛印卡老师的录音开示。理论与实践相互关联，在白天静坐中遇到的问题，往往在晚上葛印卡老师的开示中，都得到了阐明。
课程可以说是艰苦的，很早就起来，除了休息时间，整天进行密集的静坐，在休息时间不能交流不能说话，甚至连打太极拳都不允许，大家仿佛是一个人在练习。在静坐中，也会遇到和忍受大腿和身体各个部位的疼痛，或锐利或迟钝，或酸或痒。在静坐中，还要克服心理上的种种不安，贪心，瞋心，昏沉睡眠，掉举后悔、疑惑。表面上是静静地坐着，然而在身心的内部，却体验和经历着激烈的身体和心理活动。
课程又是快乐的，在课程中，渐渐体会到寂静的美味，渐渐体会到向内观照的安祥，渐渐升起平等心，甚至渐渐体会到禅悦。信心也渐渐升起，静坐中，从半个小时都坐不了，到一个小时也可以安静舒适地坐下来。在心理上碰到的困难，也得到了放松。整个身心，体会到紧张的渐渐消除，体会到渐渐放松的状态。
作为副产品，身体的一些疾病也得到缓解。劳损的腰背脖子肌肉群，在静坐中渐渐得以放松。十年之久的慢性鼻窦炎也得以缓解，鼻孔又可以吸到新鲜的空气。整个身心焕然一新，仿佛一个新的生命。
在理论上，我认同葛印卡老师开示的理论。在实践上，我按照实验指导，一步一步，也体验到了一些经验，与理论互相印证。因此，内观法是科学的适用的。通过理论上的判断和实践上的检验，我认为内观法是无价之宝，我愿意向所有人推荐内观。
生命中有一次参加十日课程的机会，也许生命的习气之流可能由此逆转，生命从此走向贪瞋痴习气的消融，走向身心紧张的释放，走向快乐安祥解脱！愿众生快乐、安祥、从烦恼中得以解脱！
（中文内观中心的网址是：www.vipassana.org.cn）

2007年9月3日