这是最好的时代,这是最坏的时代 
王开岭 发表于 2010-12-1 18:01:00

《古典之殇——纪念原配的世界》自序         

 如果我说我们对它既是不能忍受的、又与它相处得不错,你会理解我的意思吗? 

——萨特

 1

19世纪的狄更斯在《双城记》开头写道:“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节……”

这是段让人隐隐动容的话。

他的指向是法国大革命。起先,我以为这样的评语只适于精神激昂、大变革和大撕裂的时代——分泌的希望和绝望同样多、创造力和破坏力同样大。但现在,我改了看法,觉得它几乎匹配任何岁月,每个人都会对自己的现世发出类似感慨。

前几天,接受一位独立制片人采访,地点是明城墙旁的酒吧,当被问“你怎么评价这个时代”时,狄更斯的话猛然在空气中一闪,像玻璃片的反光,我本能地眯起眼。朋友说,你眯眼的样子像是皱眉和闪躲,又像憧憬或陶醉。

那个寒风尖锐、但有阳光和红茶的下午,我说:“这是个最好的时代,也是个最坏的时代。”

两个“最”,说明逻辑的极度矛盾和混乱。但感情上,我们没理由不爱现世、不支持和肯定当代价值,因为我们只有它,我们的摇篮和坟墓、生涯和意义都住在里头——就像蚯蚓淹没在泥土里。我们把一辈子,仅有的一辈子都抵押给它,献身于它了。

俄国乡村诗人叶赛宁自杀后,高尔基哀鸣:他生得太早,或太晚了。

我以为,这是句悲伤过度的话。其实,每个人都生逢其时,每个人都结实地拥抱了自己的时代。每个人,都在厌恶与赞美、冷漠与狂热、怀疑与信任、逃避与亲昵中完成了对时代的认领。

更何况,每个人都从周围人堆里找到了恋人、情人、友人,都娶了当代某女为妻,或以幸福名义嫁给了某男,而对方,恰恰是时代的分泌物。

当你说爱一个人的时候,其实说的就是爱这个时代。

除了爱,别无选择。连敌视和诅咒,亦属同样感情。

2

采访中,对方还提了个有趣的问题:能说说“世界”的含义吗?

我犹豫了下,断续表达了这样的意思——

世界是谁的?人类的吗?不,世界至少有两个组成、两个系统:人间和“非人间”,或者说社会与自然、文明与荒野。前者是人类自身的成就,诸如国家、民族、政治、经济、文化、伦理等一切文明范畴,这项成就史尚不足万年;而后者乃大自然成就,即原始地理和物种繁衍,诸如山岳、湖泽、沙漠、冰川、海洋、生物、矿藏、气候,其历史已达46亿年。可你细打量,即会发现这样一个事实,围绕我们身边的,几乎全是人类自己的成就:城乡、街巷、交通、社区、学校、医院、银行、商场、法律……20世纪中叶后的人类,正越来越深陷此境:我们只生活在自己的成就里!正拼命用自己的成就去篡改和毁灭大自然的成就!

可别忘了:连人类也是大自然的成就之一!

有个最新的科学推测:正是19亿年前某瞬间猝现的一种可用阳光生产氧气的细菌,激发出了植物和生命,并彻底改变了地球进化史。而这记瞬间,偶然得不能再偶然,脆弱得不能再脆弱,堪称一个荒唐的奇迹。

许久许久以来,人类的价值观犯了个大错:想当然地以为世界即人间,即人类领地和家园,实则谬矣,人和万物一样,只是地球的匆匆过客,投宿而已。人不是地球业主,只是它的孩子,和草木虫豸细菌一样,受地球抚养……你可以视地球为家,但须看到它也是老虎狮子和一棵草的家,它不止你一个孩子,而且在它眼里,所有孩子都是平等的,一视同仁。也许它无法阻止你去侵害别的孩子,但会颁布最严厉的惩罚,那就是:当它的孩子越来越少时,人——这个野心勃勃的物种也将面临末日,或精神上孤独而死,或肉体上被烈日席卷、缺氧窒息……在自然伦理上,若不能克服“人本位”“人类中心论”,人终将死于自己,死于欲望的腐败。

人的悲剧尚在于,他凭借强大的智商、逻辑和麻木,早已把现实给无理地合理化了。

人必须学会节制和谦卑,必须承认占有了很多不该占有的地盘,消耗了很多不该消耗的资源。我们目前所有的伦理、美德和情怀,都只对内部成员才使用,一旦越过了物种边界,人类就变成了纳粹,野兽的能量即释放出来了……

我想,也许人类还有一种成就的可能,亦堪称最高成就:保卫大自然成就的成就!只是,留给人类的机会和时日,恐怕不多了。

3

那个阳光和红茶的下午,说着说着,我发觉自己的情绪陡然激烈了,像烧柴一样噼啪响,有点失态。

我清楚,这和哥本哈根有关。那个童话之城,刚结束了一场所谓“拯救人类最后机会”的大会,其悲怆堪比哈姆雷特的那句:活着,还是死去?

就在此前,好莱坞刚推出了世界末日大片:《2012》。而在印度洋岛国马尔代夫,刚上演了一场悲情“行为艺术”:总统纳希德和14名部长佩带呼吸器,潜入海底召开内阁会。照现在的气候变暖趋势,本世纪内,该国将被海水淹没。而在喜马拉雅山,为抗议冰川速融,尼泊尔总理与众幕僚,头戴氧气罩,空降在海拔5千多米的珠穆朗玛峰地区。还有沉陷中的威尼斯,还有斐济人的哭泣,还有乞里马扎罗的雪,还有极地冰层和北极熊的忧郁……

然而,这却是个让人类蒙羞的政客大会。13天里,上万名代表围绕所谓“共同而有区别的责任”吵得面红耳赤,一群孩子为赡养母亲讨价还价、唇焦舌燥,不外乎义务的大小、摊派的多少……这是怎样的不敬不孝?他们还把自己当成生存共同体吗?延期一天后,大会终于在遮羞布中落幕了,用“绿色和平”执行干事长库米的话说:“如罪男罪女般逃往机场”。

而这13天里,我所在的电视频道每天直播这群人的吵架,不仅充当光荣的看客,还当起了裁判。

关于环境和人类命运,我不想再多说了,我愿采摘20年前比尔·麦克基本在《自然的终结》里的几束声音:

“将来,飓风、雷暴和大雨已不再是上帝的行动,而是我们的行动。”

“人类第一次变得如此强大,我们改变了周围的一切……从每一立方米的空气、温度计的每一次上升中,都可找到我们的欲求和习惯。”

 “如果有人对我说,2010年世界将发生极其不幸的事,我会在表面上显得关切,而潜意识里把它撂到一边。”

“我们没有创造这个世界,我们正忙于削弱它。我们需要找到如何使我们自己变小一些、不再是世界中心的办法。”

4

十几年前,《读书》杂志刊过李皖的一篇文章,《这么早就回忆了》。

内容忘了,但题目记住。这是一个时代的精神题目。

世界变得太快,眼花缭乱,来不及驻留,来不及回味,来不及告别和回头再看一眼。一眨眼功夫,无数事物只剩下背影,成了往事和收藏。你跟不上,一个敏感者,一个内心喜欢稳定和秩序的人,会痛苦,会失措和迷惘。

伤逝提前降临了,这是对清晨的怀念。

现代人过早地进入了心灵黄昏。

大约10年前,我写过一篇文章,《古典之殇》,主题是:当我们大声朗读古典诗词时,殊不知,那些美丽的乡土和自然风物、那些曾把人类引入美好意境的物境,早已荡然无存;现实空间里,我们找不到古人的精神现场,找不到对应物,连遗址都没有……古诗词,成了大自然的悼词和殇碑。

其实,何须祭典古诗,何须凭吊人类童年,连我这代人的儿时记忆也被摧毁了:那些草长莺飞、鱼戏虾翩,那些青山绿水、星河灿烂,那些夏夜流萤、遍地蛙声,还有古老的祠堂、绕村的小河和隆重的民俗……皆一夜间蒸发了。从乡村到城市,每个人的故乡都在沦陷,每个归来的游子都成了陌生人。而这,远非“发展”“进步”“新貌”“建设”等词所能遮掩得了的。

有个写作构想我频频给朋友提起,我说你们拿去写吧,一个非常有意义但我无暇顾及的题目,那就是:对比古代生活和人类童年,搜索一下我们今天究竟流逝了什么?用美学的眼睛,用心灵的触角,用自然和人文角度,列个清单,慢慢建档,别急于评论……我说你知道古人取什么水煮茶吗?江河水!《茶经》中,它的名次排在井水前;我说你耳朵里还住着寂静吗?你读“长安一片月,万户捣衣声”的最大感受是什么?我觉得那会儿的夜真静啊!我说你有多少年没见萤火虫、没遇到过黑夜了?真正的黑夜!我说你见过蹦蹦跳跳自己上学或放学的城市孩子吗?我们那代人全是在这条路上长大的呀!我说这些年,你见过一只登堂入室的燕子吗?你见过一只自然长大的鸡或猪吗?你嚼过不含添加剂的馒头吗?你尝过不喂化肥农药的蔬菜吗?你吃过自己种的哪怕一丁点粮食或瓜果吗……

是啊,这么早就开始怀念了。

说上述话的时候,我30岁。

5

人是高于自然的吗?文明是以摆脱自然性为标志的吗?

我绝不承认。和社会复杂性、文明的深邃与诡异相比,我越来越支持人的本位落户于自然,和草木鸟兽没什么两样,唯一差异即人能更深刻地领悟这点。正像霍尔姆斯·罗尔斯顿所称:“生命是自然赋予人类的,我们有着自然给予的脑和手、基因和血液中的化学反应,我们生命内容的百分之九十仍是自然的,只有剩下的那点属于人为。”

距狄更斯100年后,他的话被一个人所重复——

“我们生于一个野蛮、残忍、但同时又极美的世界。判定这世界无意义成分还是有意义成分居多,这由个人性情决定……我珍视这样一种渴望,即有意义的成分将居主导,并取得胜利……有这么多东西满溢了我的心:草木、鸟兽、云彩、白昼与黑夜,还有人内心的永恒。我越对自己感到不确信,即越有一种想跟万物亲近的感觉。”(卡尔·荣格)

与狄更斯的政治民生——这一经典社会矛盾相比,作为心理学大师,荣格把现代人更隐深的精神困境和灵魂危机,抖落了出来。对21世纪的我来说,荣格的感受来得更强烈和清晰,更贴近我的日常状态,仿佛每天醒来要说的第一句话,也是我与自己对话时最重要和频繁的内容。

责备和爱,尖锐与温情,落魄和信心,是我对当代的基本态度,如此矛盾又如此和谐。与荣格一样,我内心常涌起一股“永恒”和“安宁”——当我把双脚插入泥泞和草丛时,当我觉得生命像蜻蜓稳稳落于枝头、落在自然本位上时。

那一刹,我知道自己是谁,我从哪里来,到哪里去。

那一刹,我清楚了生命真相,世界真相,灵魂真相。

当真相大白,当事物恢复了它的本来面目,惶恐和悲伤就散去了。

正像海子的醒来:“从明天起,做一个幸福的人,喂马,劈柴……从明天起,关心粮食和蔬菜……”

6

关于这本书,再说点什么呢。

让我想想,我为什么要写它。

它大概基于这样一个印象——

造物主最初颁发给人类的世界——那个“原配的世界”,那个天光明澈、风物灿烂的世界,正渐行渐远。无数草木和生灵消逝了,似乎只剩下我们自己。

大自然身负重伤,古老的秩序和天然逻辑被破坏,乃现代化之最大恶果。它冒犯的不仅是神性,损害的不仅是生态和资源,更有精神美学和心灵家园。物性决定人性,物境塑造心境;物移则心移,物改则心易;人之灵源于山水之灵,人之德师于草木之德。所谓“人心不古”,盖因江山不古、万象不古。

我们损失惨重。许多疼痛和惊悚要等未来、待神经复苏之后,才发出一声巨响。

 

原配的世界,人类的童年,真的结束了。

此乃天大的事,值得人类号啕大哭的事。

我们真要好好回忆一下,给自己一个郑重交代了。

前面我提到,曾反复向朋友推荐这条精神线索,但多年过去,发现竟还空着,只好自己来做了。其实,这是个很长很长的清单、很大很大的地图,除了消逝的风物资源,还有人生和心性的方方面面,我做不完,一群人也做不完……

总之,这是一本追溯古典、保卫生活的书。

一本修复记忆、唤醒感官和心灵美学的书。

我的注意力将从自然细节开始,从那些曾经来过却消逝的风物开始,从那些被人类辜负的美好元素开始,从儿时的记忆和笑声开始,比如荒野、河流、泉井、水桥、城丘、荒野、寂静、黑夜、流萤、虫鸣、鸽哨、燕巢……比如农历、节气、故乡、劳动、女织、脚力、街坊、漫步、放学路上……

它们被丢弃和典当了。有的或许能赎回来,有的则永远不能。

但我不承认这是本悲观的书,因为我是怀着爱和暖意来写的。

在那次采访的尾声,被问到:你对未来的希望是什么?

我说,我希望人间重建美好的秩序,我希望自然恢复古老的面目。

 

最后,借海明威的话结束这篇不知从何谈起的序言吧——

“这世界很美好,值得我们去奋斗!”

 

 (《古典之殇——纪念原配的世界》,“王开岭最新文字”,书海出版社2010年11月底出版)

 

 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
野骆驼(游客)发表评论于2010-12-1 18:46:00
野骆驼(游客)大声思考。
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
野荞麦(游客)发表评论于2010-12-2 1:31:52
野荞麦(游客)这是一本追溯古典、保卫生活的书。

一本修复记忆、唤醒感官和心灵美学的书。


急切向往中……
王老师,这本书现在市面上有了吗?
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
清明时节雨(游客)发表评论于2010-12-2 2:27:06
清明时节雨(游客)我是南京人,一个江南的大都市,老家就在一江之隔的江北浦口,这段时间竟然也在悄无声息的、有极其迅速地推进“
撤村并乡”、“万亩粮田”,将拆迁的魔爪伸向我的那些勤劳朴实的家乡农民,可以预见,不久的将来,我的家乡也将沉沦,王先生笔下那些动人的美景将一去不复存!
我悲我痛!
我亦无可奈何!
以下为王开岭的回复:
我的故乡亦如此,如今,政绩驱动下的农村城镇化运动更让人忧心.对许许多多游子来说,心灵上将无家可归.
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
清明时节雨(游客)发表评论于2010-12-2 2:28:31
清明时节雨(游客)和王先生同感:是最好的时代,这是最坏的时代[b][/b]
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
野花香(游客)发表评论于2010-12-2 12:24:14
野花香(游客)衷心祝贺,期待拜读!
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
绿野老工人(游客)发表评论于2010-12-2 14:27:40
绿野老工人(游客)当下,到底是好得很?还是糟得很?
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
浮云(游客)发表评论于2010-12-2 18:31:57
浮云(游客)这才是根植于全人类的思考。
当我们心灵再也无法回归的时候,未来将是怎样的一片荒漠……
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
漫游爱丽丝(游客)发表评论于2010-12-2 19:43:12
漫游爱丽丝(游客)博文出的很缓慢....您太忙了
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
衡阳笑笑(游客)发表评论于2010-12-2 19:50:16
衡阳笑笑(游客)王老师,告诉我怎么购买这本书,对了,我只能邮购
以下为王开岭的回复:
您好,过几日您可搜索一下当当、卓越等网上书店(它们一般都会打折,且服务不错),或等我弄清楚了后,告知您出版社发行部的联系方式。谢谢关注!
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
悟空(游客)发表评论于2010-12-2 21:11:34
悟空(游客)当人类的心智越发成长,人类就越依恋自然、皈依自然。因为我们来自大自然,唯有大自然的神奇抚慰才能熨平社会发展引发的心灵折皱。
当祭念人文古雅、故园风致永不可挽的时候,我们更应明白、淡然:一切皆无常,世界恒变化,轮回永不息。地球妈妈她终将不堪折磨和重负作出毁灭性的爆发和颠覆,某种因缘下,新物种又将在人类自取灭亡之后,重新开始叹为观止的进化之路,取替当今人类作为地球之灵的地位!
谢谢开岭老师文学上的警悟和启示!
以下为王开岭的回复:
谢谢!同感!
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
老五(游客)发表评论于2010-12-3 0:05:28
老五(游客)每一个村庄都在沉沦
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
yuyu(游客)发表评论于2010-12-3 13:23:49
yuyu(游客)老师,你好。我想买这本《古典之殇》,但是卓越网上缺货,西单图书大厦也没有。请问在哪里可以买到呢?
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
野骆驼(游客)发表评论于2010-12-3 13:55:45
野骆驼(游客)虽然在网络上也能读到你的许多文章,但是与惬意床头手不释卷相比,还是后者更带劲儿.因此,我非常期待能早日买到你的新书!
以下为王开岭的回复:
谢谢以上所有朋友,近期非常忙,未及时回复,见谅。新书刚出版,估计一周内市面及网购书店会陆续上货,我向出版社定购的样书也尚未拿到。书为蓝色封面,很漂亮。祝大家好!
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
伊伊(游客)发表评论于2010-12-4 2:28:16
伊伊(游客)美好的田园都成了钢筋混凝土的森林。。
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
日瓦戈医生(游客)发表评论于2010-12-4 20:46:37
日瓦戈医生(游客)曾经,秋天,暮野四合,炊烟四起,已是很沉静,一位母亲呼唤孩子回家的声音甚至能穿透整个村庄,整个田野。。。。。。
以下为王开岭的回复:
是的,这样的召唤,声犹在耳^^^^^^^^
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
淮南子(游客)发表评论于2010-12-5 1:20:17
淮南子(游客)我是个教师,也是个父亲,中国的孩子们应该在王先生这样的文字氛围中成长, 先生的文字不仅富有思想,而且优美, 健康,大气,不仅提升智慧,而且营养心灵,我要买一本送给儿子,我要向我的学生们推荐此书!
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
阿什河(游客)发表评论于2010-12-5 18:12:07
阿什河(游客)一想到我们永远失去的苍山、湖泊、草原,永远告别那“时光舒缓,云烟含幽”,让人绝望。
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
qulinshan(游客)发表评论于2010-12-5 19:25:31
qulinshan(游客)
以下引用阿什河(游客)在2010-12-5 18:12:07发表的评论:
一想到我们永远失去的苍山、湖泊、草原,永远告别那“时光舒缓,云烟含幽”,让人绝望。

可以怀念但是无需绝望,美丽并不会消失,只是换了一种方式~~~~~
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
劳累(游客)发表评论于2010-12-6 0:02:37
劳累(游客)除了外交和国防,什么事都管,什么权都拿的县委书记、市委书记们……在“人治”高于“法制”的社会,政府的各个部门里都有一个土皇帝,不改革,小民受的罪会更多
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
小百货(游客)发表评论于2010-12-6 0:19:50
小百货(游客)王老师, 这本书当当网上什么时候能到货呢?今天特意在王府井书店找了一圈,没搜到,您为什么不搞个签名售书活动呢?那么多名人垃圾书都在搞
以下为王开岭的回复:
谢谢您的细心!最早和编辑谈的时候,我唯一条件就是不搞任何形式的签售和所谓研讨会之类的推介活动,我觉得安静是一种美德,书更需要这种美德.
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
尚学郎(游客)发表评论于2010-12-6 15:46:11
尚学郎(游客)你们这群文人,有空就要去投身改革的浪朝,推进世界的进步,人类的醒悟,不要在这里空发牢骚。
以下为王开岭的回复:
谢谢,您说的有一定道理.有的写作本身就是一种行动,有的则不具备行动的品质和力量.我信仰后者.
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
北风那个吹(游客)发表评论于2010-12-6 18:22:34
北风那个吹(游客)冒出一个SB
以下引用尚学郎(游客)在2010-12-6 15:46:11发表的评论:
你们这群文人,有空就要去投身改革的浪朝,推进世界的进步,人类的醒悟,不要在这里空发牢骚。

 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
大泽乡(游客)发表评论于2010-12-6 18:26:21
大泽乡(游客)王老师好, 卓越网怎么显示的是此书缺货?
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
鱼爱莲(游客)发表评论于2010-12-7 21:35:40
鱼爱莲(游客)我对这个世界最痛心的是,佛主可以舍身割肉,鹰却依然冥顽不灵。又想起王老师的那句疑问,难道叛徒的血也白流了?
以下引用尚学郎(游客)在2010-12-6 15:46:11发表的评论:
你们这群文人,有空就要去投身改革的浪朝,推进世界的进步,人类的醒悟,不要在这里空发牢骚。

 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
忆-经(游客)发表评论于2010-12-9 17:32:21
忆-经(游客)在追寻本源、查找记忆的路上,尽管人少,但并不孤独
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
玉声(游客)发表评论于2010-12-10 13:26:20
玉声(游客)我发觉,在网上读你与一册在手读你,感觉不同。网上一篇篇等、一篇篇读,太享受了。很多篇我都介绍给了学生。拿到《精神明亮的人》,一口气读了很多篇,坏了,像太多的美味麻痹了神经一样。这样读太浪费了。于是我慢下来,一天只读一篇。在《看见》演讲帝上看到你的名字,我和先生都很兴奋。你已成为我们家一位亲近的朋友,在家里、在我的课堂上,我们常常谈你。盼望《古典之殇》早点来到我的床头。
以下为王开岭的回复:
问候您和先生!同时感谢大家的目光!新书为全新文字结集,希望能喜欢!出版社的发行略显迟缓,目前当当网已有局部地域的送达.另,最近确实在做一档叫<看见>的新栏目,且换了频道,只是体制困局,尚不如意.希望明年能有新气象吧.
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
小白兔(游客)发表评论于2010-12-13 15:20:14
小白兔(游客)一味追求“沟端路直路成行”。不切实际进行集体农庄,盲目整改土地,很多时候已经破坏了土壤的耕作层。我就一普通农民,和土地有着深厚感情。看见好多经过整改而荒芜的土地,甚感心痛。让一切自然一些不好吗?
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
一方(游客)发表评论于2010-12-13 21:15:26
一方(游客)在这个多变的世界上,不仅仅感伤,更要像蚂蚁一样守望着我们共同的家。永不放弃,未雨绸缪,期待满怀,竭尽全力,无怨无悔......
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
百战经典(游客)发表评论于2010-12-14 14:58:55
百战经典(游客)王老师您好: 我是中央七套军事节目的记者,我们部门领导拜读过您的好多作品,一直想和您取得联系。希望在策划一些大型系列节目时能够和您合作。是否方便联系?我的邮箱:[email protected]
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
南风(游客)发表评论于2010-12-14 23:24:22
南风(游客)激动,终于在当当买到了王老师新书, 很漂亮!还狠狠投了一记支持票!这么好的书不能被淹没!
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
远方(游客)发表评论于2010-12-19 1:09:51
远方(游客)我是西安的,今天回了趟老家,专程去河边逛了一圈,发现以前经常去的一个池塘最近被填了,旁边一圈大概一百多棵杨树伐光了,改为停车场。我站在上面,想想我去年还在这里滑冰,还在这里钓鱼,便觉得不寒而栗。我无话可说。停车场上,停的是我的哀啊!!!!
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
单雁独飞(游客)发表评论于2010-12-28 11:47:36
单雁独飞(游客)人生不足百,常有百年忧,思想最好成为以别人的贡献,不要成为自己的负担。
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
wind发表评论于2011-1-6 19:44:28
wind我觉得,很多中国人在理解狄更斯双城记的这句话时,都是误解,冒昧地说一句,王先生也是属于这一种。
“这是最好的时代,这是最坏的时代”,这是当时的两种截然相反的言说者对法国革命的观点,但其实并不是狄更斯的观点,狄更斯的观点很明确,那就是和保守主义者埃德蒙·柏克的观点一样:法国大革命的那个时代是最坏的时代。
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
wind发表评论于2011-1-6 19:45:43
wind(续)
这部小说讲了一个法国贵族的后代(他的父亲对穷人残酷无情,但是此人对穷人充满同情,为了不在他父亲的罪恶上有份,他甚至都离家远走英国寻找工作)在英法两个法庭上的遭遇,我们可以大致见识一下英式的审判团法庭(狄更斯有过英国律师从业经历,他的小说也因此而高出许多文人,至今仍可以说是英国人最喜欢的小说家,他的小说大多数都被改编为影视,许多还有多个版本)。在英国的法庭上,他得到了无罪判决。法国革命爆发后,所谓的革命法庭通过欺骗他的老师,将他招回巴黎,我们也可以狠狠的见识一下这种法庭。最后他被判有罪,上断头台。
 
 
Re:这是最好的时代,这是最坏的时代
淮南子(游客)发表评论于2011-1-7 16:55:44
淮南子(游客)在卓越买的,比当当便宜呵呵。
如获至宝!我最喜爱的篇目有:
《消逝的放学路上》《再见萤火虫》《那些消逝的歌》《向一个人的死因致敬》《在古代有几个熟人》《我是印地安人,我不懂》《每个故乡都在消逝》《怎样才算一个好的时代》《乡下人哪儿去了》《荒野的消失》《谁偷走了夜的“黑”》《蟋蟀入我床下》《房地产和中国民生开了个恶毒玩笑》《古典之殇》《丢失的脚步》《让事物恢复它的本来面目》…………
 
 
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