陆陆续续收集了一批颜色和净度均佳的碧玺雕刻件，其中不少是鱼的题材，原来商家只是想直接打个孔，系上红色的线绳。我实在不忍心灰姑娘，没有漂亮的水晶鞋，就去参加舞会。就拿来重新做设计，鱼在中国传统文化中，是吉祥符号，可以与很多图案花样搭配，营造出更多的意境来，如“连年有余”、“吉庆有余”、“鱼跃龙门”、“鱼龙互变”，不一而足。

但我独喜欢鱼与莲叶的搭配，一动一静，情趣盎然，从造型上看，也能照应到一虚一实的构图，简直就是绝配。

此外，新近重读汉乐府诗《江南》云：

江南可采莲，莲叶何田田！
鱼戏莲叶间：
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

对于这首诗的解释，历代诗词注解名家都有自己的观点和理由，一般都认为“田田，是形容荷叶相连的样子”。我从小也是这么被教育的，迟到最近读到学者张吉霞的解读，才产生了新的认识，作文抄公，摘录如下：

追溯甲骨文田字的其本义，“‘田’是‘打猎’的意思，也叫‘田猎’”。“‘田田’是古汉语中一个标准的句式，即：第一个‘田’是形容词，意思是‘像……一样’，第二个‘田’是名词‘田猎’，合起来的意思是‘像田猎一样’”。

原来如此，这样这首诗前三句就很好解读了；江南可以采莲，为什么荷叶像猎场有人在打猎一样东倒西歪，此起彼伏呢？原来有鱼在其中嬉戏。这里的鱼还可以谐音理解为“余”指采莲人，学者张吉霞正是这样解读“‘莲叶何田田’，指的是采莲人在采莲时，拨动莲叶，莲叶东倒西歪，倒下起来，其情形就像田猎一样。这首诗之所以被推崇到极至，不仅仅是因为它的“谐音”,‘莲’为‘怜’为‘爱’，更主要的是就‘鱼戏’也就是‘余戏’‘东西南北间’的戏，戏得莲叶起来倒下，倒下起来，有如田猎一般，同时，国人有将男女之合欢比作床上战争的传统，如青龙白虎之斗，鱼莲之戏，都暗指性，性斗之时，期期哎哎，声形色俱全。这首采莲曲充分表现就是这个场景。”

原来读西方艳诗时，以为东方受礼教约束，难得有这般开放，现在看来，其实不然，我们祖先只是更含蓄而已。

文/欧群叶     图/欧金匠          来源：金末玉屑