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疑问
短头发 2010-9-23 19:57:00 |
或许，尼采以为“民主”只是群众之权力感的爆发，最深层的动机是混沌的权力意志的冲动，而不是基于理智思考之上的参与生活、参与政治的态度，否则，他如何把“民主”与“群氓”之间划上等号？
“群众不惜牺牲他们的生命、财产、良心和美德，以换取这种最甜美的欢乐”，这尤其是活在虚拟世界里的人的特点。在现实生活中无法得到满足的权力感、无处发泄的权力欲望，使他们激昂不已，但只是纯粹的发泄而已，远非对问题的真正关心；虚拟中有多激进，现实中就有多冷漠。
丢掉旧的价值和信仰后，取而代之的是什么？这是否类似于揪去一个甲虫的触角后，它的反应是什么？就甲虫来说，是无所适从、团团乱转，人也是这样？如果个人也是如此，那么旧的一切作为包袱丢掉后，这个民族将用什么来代替？是民族狂热？无信仰的个体只能盲目地聚拢在一起，对抗失去世界的触角之后的茫然和恐惧？一个政府，无论怎样，只要能成功地消除人们心中的茫然和恐惧，将人们聚拢起来，人们就会对它感恩不已？只要人们还能凭借它所提供的某种信念、口号、主张，甚至警告、威胁，不管是什么，只要人们还愿意相信，并在这些东西的感召中走到一起，即便只是单纯地对抗内心的孤独感，无论如何，这样的处境总是可以忍受的？
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