我们生活在这样一个时代——每一天都有某个物种在灭绝，每一天都有某条河流在干涸，每一天都有某种生灵在变成永远抽象的名词……

它们亘古以来的自然存在，在经过20世纪的天空时，突然被定格为最后的风景，风干为化石，从此进入博物馆的标本柜，成为人类最尴尬的回忆。

工业革命最伟大的洗礼，无疑使20世纪提速为人类有史以来最狂飚突进的时代。其飞跃发展的速度，甚至超过了五千年人类文明史的总和。但正是这种飞转的时轮，亦令20世纪成为人类最残酷的年代——注定将有无数造物主的杰作，被这种轮蹄碾为尘泥。

而在这些众多的牺牲者中，我们有足够多的目光去关注过自然界的遗孑，却很少有人在关怀人类本身——那些具有各个实名,如张三李四的弱小个体，他们在时代辙轨下的挣扎抵抗和呻吟。

仿佛自然法则一样，社会达尔文主义坚信进化的正义。优胜劣汰的铁律注定要让某一些事物出局，甚至永远地推出历史舞台。于是，站在新世纪之初，我们再来回眸20世纪时，我们发现在这一百年里真正淘汰得最多的“物种”是——传统的手艺人。他们在各个角落的悄然谢幕，几乎从未让正陶醉于先进文明的同类恻然动容。他们一个个敲着最后的响板，落寞地走失在乡村的雨巷，带着他们世代相传的秘诀，带着几千年人类初始文明积累传承的工艺和经验，无声无息地走出了我们的视线……

我们可以假想——补锅匠老张的远祖，曾是青铜时代的先民。他们从最初的火焰中认识了金属和熔铸，世代秘传他们的冶炼绝技。他们曾经荣耀体面地生活，从为皇室铸鼎到为百姓补锅，他们已经被历史越推越远。在20世纪的某个早晨，已经被挤到乡村边缘的老张醒来，他发现所有的锅都被替换，人类不再需要他了，他和他全家老小赖以生存的古老法术失灵，他在这个时代再也无力点铁成金，最后他带着他列祖列宗的古老智慧在贫困中萎化……

现在，是该我们来注视这些个体生灵的时候了。不仅是要用文字记录下他们的生活，还要用影像声画为他们建造一个博物馆。要让我们及我们的后人，不仅知道这些手艺的名词，还要能通过鲜活的画面，真切了解各种传统手工艺的精妙绝伦之处，甚至还要从这些具体的人物故事中，去分担这个残酷时代的灼痛。