| 柔肠寸断向谁诉？
（随感）黄三丛
偶然鼓捣手机，点开音乐播放器听李娜唱《杜十娘》。从那哀怨缠绵、如泣如诉的旋律中，记忆的屏幕上拷贝出杜十娘形单影只、凄婉哀伤的倩影，一种不是滋味的滋味涌上心头，不禁叹惋：十娘啊，你柔肠寸断向谁诉？
杜十娘这位刚烈的女性，以对爱情的执著追求和忠贞不渝（请原谅她先前不由自主流落烟花巷），奠定了她成为中国古代十大爱情悲剧主角之一的基础。无论那种社会形态，只要人们追求纸醉金迷、物欲横流的享受模式，连“良家女子”也难得拥有真正的爱情，而像杜十娘这样的青楼女子，就更没有资格获得“不知为何物”的爱情了。她的“郎君”和其他的纨绔子弟没有多少本质的区别，无非也是迷恋十娘羞花闭月、沉鱼落雁的美貌和温柔而令人销魂的酥胸玉肌罢了；有点区别的只是他不像其他浪荡公子贪恋的是露水缘、一夜情、游击战——打一枪换一个地方，而是缺乏竞争意识地泡着一个十娘逍遥在温柔乡中。说穿了都是为了玩弄异性，发泄难耐的情欲！当然，从社会地位来说，她的“郎君”还没有当上一官半职，不可能用贪污受贿、走私贩毒捞来的银子金屋藏娇包二奶，所以就暂时“作秀”一番，扮演了一个怜花惜玉、学舌山盟海誓信条的纯情男子，骗取十娘的芳心。十娘却以为从此找到了靠山，爱情有了归宿。
可是事与愿违，一旦她的“郎君”断绝了经济来源，父母逼迫他回家时，他们的爱情立即如泡沫般破灭。这时无论十娘怎样柔情蜜意为闷得慌的郎君解忧伤，无论十娘怎样关心体贴问寒嘘暖要为他添加衣裳，无论十娘怎样温情脉脉扶他上竹床，无论十娘怎样义无反顾不怕遭受世俗的追杀敢于陪他回家乡，他一概无动于衷不敢响应……
早些年看《杜十娘》，我曾经十分幼稚地为杜十娘惋惜：为什么不把拥有百宝箱的事情告诉“郎君”？让他心里有了底以后，横下一条心，哪怕与自己的情人私奔到天涯海角也不愁享受一辈子。后来变得稍微深沉点，才体会到十娘是绝不会这样干的，她当然有权考验自己的“郎君”对爱情的忠贞度。这其实也是十娘的聪慧处，如果是浮躁轻佻的负心汉，就是金山银山也笼不住他的心猿意马。万一他的郎君有了钱以后又抛弃她另寻新欢，她可没有脸面像现如今的的女人一样唱《爱情买卖》。杜十娘懂得爱情无价，懂得为了挣脱世俗的牢笼，哪怕香消玉损也在所不顾。于是，她怒沉百宝箱以后也跳进滔滔江河，演绎了一曲空前绝后的为爱殉情的悲壮剧。
悲剧结束了上千年，杜十娘凄婉悲哀的旋律还在余音袅袅，不绝如缕，回荡在当今的香风迷雾之中。随着时髦，保存这种音韵的手段多如牛毛，磁盘、影碟、mp3，五花八门；欣赏、哼唱这首曲子的人也涵盖着士农工商、达官贵人、童叟妇孺。只是如今的人们已经把音乐当成茶余饭后消遣、解闷的形式之一，一如欣赏其他任何旋律或者有一定分贝度的声响，也一如念诵各媒体上的标语口号宣教，都染上了和尚念经的贵恙，有口没心，还有谁去真正体会其中的要义真谛呢？偶尔从发廊、按摩房、酒店宾馆路过，就能听到那些享受过多陪服务的人们，搂着陪同者的细腰一同和着音箱里的韵律，唱得有点进入状态的情景，使人不由冷气“咝咝”冒出：真、善、美遭此亵渎，宁不让世人欲哭无泪！ | 
