摄影：张望

《金剛經》有偈曰：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”佛教認為大千世界一切瞬息萬變，任何輝煌華貴都如夢幻泡影，轉瞬即逝。

煙霞洞之謎——尋佛

杭州煙霞洞，洞窟幽暗，壁上雕刻著許多古印度佛教傳說人物雕像，張望在僧人的陪同下前往拍攝。

當僧人手持蠟燭觀賞雕像時，張望怦然心動：這是一幅怎樣的畫面啊：古代異域的神僧與現代的中國僧人，幽暗的洞窟和柔和的燭光，雕刻靜止的傳說與有生命的人物交疊在一起，營造出一種穿越千年時空隧道、迷離神奇的畫面效果。

傑作《煙霞洞之謎——尋佛》誕生了！

2005年5月，《尋佛》參加被譽為國際攝影界奧斯卡獎的奧地利國際攝影藝術展比賽，獲得了最高獎專題組冠軍。按照奧賽規定，獲得最高獎的作者第二年成為奧賽評委。

2006年，張望出任奧賽國際攝影評委，他是中國第四位獲此殊榮的攝影家。

2007年，他的系列攝影專題《佛的足跡》獲得中國最高政府獎——中國攝影金像獎，填補了金像獎佛教題材的空白。業界評價：張望獨創一種用空靈虛幻來表現佛教教義的風格，他的作品充分傳達佛教文化的內涵，用視覺藝術傳達一種哲學思想，傳達了佛門特有的禪意美感。此外，在第十三屆奧地利國際超級攝影藝術展中，他的《禪靜》和《過堂》分別獲得中國專題組金牌獎和三等獎。

這是一雙慧眼對佛教文化的張望，是作者張望傾情9年的成果：《佛澤》，淡黃色的封面，書名下，一個圓形鏡頭聚焦著一個正俯伏在地虔誠朝拜的僧人。打開《佛澤》，是一篇篇深入佛門的傳奇歷程；100餘幅佛教題材的攝影作品，一張張都來歷不凡。

這些照片曾獲得一次次大獎，包括中國攝影個人最高成就獎——中國攝影金像獎，世界藝術類攝影最高獎——奧地利國際攝影藝術展專題組冠軍獎。媒體稱張望是“中國佛教題材攝影作品傳播最廣、影響最大的攝影家”。

日本著名攝影家高橋亞彌子稱：“張望先生的作品給人一種空間、距離、對比感，因為他站得很高。”
世界權威攝影雜誌《德國攝影》、《PHO-TO》、奧地利《皇冠》以及國內的《人民畫報》、《中國攝影》、《中國攝影報》等都曾辟出大塊版面，對他的藝術創作進行介紹。

佛的足跡——澄境

1962年中秋，張望出生在浙江天臺一個書香門第，面對中秋的望月，父親給兒子取名張望。父親何曾想到，兒子日後竟會以“張望”為職業。

1985年，他終於如願以償，成為天臺縣解放後第一個正式考上浙江美術學院的考生。

在大學攻讀油畫期間，因外出采風需要，他開始攝影，第一次拍攝的作品就得了獎。畢業前夕在西雙版納采風拍的照片，後在《浙江畫報》發了專版。

三峽大壩合龍前夕，他專程趕去拍攝風光，攝影作品獲得《光與影》專業攝影雜誌全國月賽一等獎。
攝影上的成績激發了他的創作熱情，也決定了他的藝術道路。

佛的足跡——佛國

“我出生在中國佛教勝地天臺，巍峨的殿宇，神秘的僧侶，一直激發著我強烈的好奇。”張望說。
上大學後，張望在大量閱讀中發現，佛教文化是中國傳統文化的三大源頭之一。那麼，能不能用圖片攝影來表現佛教文化呢？機緣很快來了。

1999年，天臺山佛學院成立，佛學院希望拍攝一些宣傳圖片及存檔資料，他們找到了張望。他盡心盡力為佛學院拍了大量照片。

初次接觸使他對佛門攝影產生了強烈的興趣，他渴望跟蹤拍攝，佛學院同意了他的要求。從此，張望成了佛學院的編外人員。淩晨4時，睡意正濃，木梆聲響了，他立即起床；4：30,學僧到大殿做早課；6點“過早堂”（早餐）；8點上課。晚餐後是他重要的拍攝時段，他帶著相機與學僧們一起散步聊天；週末，學僧外出，或逛街，或購物，他亦跟隨拍攝。

2001年夏，學僧要到普陀山受戒。受戒是佛教徒接受佛教專門機構審查、考察，合格後發給戒牒的儀式，戒牒是合格僧侶的身份證明。受戒者必須在指定的日期到達，逾期則被取消資格。張望跟隨近30名學僧趕赴普陀山。

不料正遇颱風，渡輪停航，怎麼辦？強渡海峽，冒死前往！全體學僧作出決定。學僧租的木船迎著狂風向對岸駛去，風急浪高，海水一次次灌進船艙，幾十人擠在狹小的船艙裡，在狂風惡浪中飄蕩，張望冒死用鏡頭記錄下這次難忘的旅程。

2002年6月，拍完首屆學僧畢業典禮，張望這才結束了天臺山佛學院的拍攝工作。至此，他已在此陸續度過3年時間，留下了1萬多張底片。

佛的足跡——凡聖

張望深入佛門創作的攝影作品發表後，在社會上引起很大反響：系列專題《走進天臺山佛學院》在《中國攝影》刊出，備受好評；發表在《中國攝影報》、《人民中國》、臺灣《攝影天地》等報刊上的作品，也轟動了攝影界和佛教界。

靈隱寺，張望一直嚮往的佛教拍攝之地。但是，許多攝影師要求到靈隱寺拍攝均遭拒絕。

2006年8月的一天，張望突然接到靈隱寺負責文化宣傳的法師的來電，靈隱寺正在籌建靈隱網，並且要印製大型畫冊用於佛教文化宣傳，需要大量圖片。靈隱寺經多方尋覓，選定張望承擔此任。聞此，張望欣喜萬分。

靈隱寺的法師和方丈都很喜歡張望，90高齡的方丈破例同意張望住在方丈樓，和自己一起在小齋堂用餐。方丈不喜歡他人拍照，唯獨允許張望跟隨拍攝。在深入接觸中，張望獲知，方丈畢業于廈門大學中文系，不但佛學高深，而且詩詞書畫無不精通，是一個學識淵博，品行高潔的大師。就這樣，張望和方丈同吃同住竟達3年。

来源：pps文件《張望--怫門攝影佳作欣賞》
链接：http://www.unicornblog.cn/user1/unicornblog/22881.html

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刘香成：我只是通过相机去寻找我的中国

周剑生摄影作品：中国
 

图片这么细腻丰满，光的运用和相机质量，哪个成分更多？

看着漂亮就贴出来了。光的运用和相机质量，哪个成分更多？这个我不懂。可以确定的是，同样的相机、场景，我拍肯定不是这种模样。

过来张望张望。。。
我曾经在天台国清寺住过，很美的地方。
中间是石梁瀑布。

啊呀！这些照片让我有点儿喘不过气来。相机好就不说了，但拍得感觉就是佛光。
啊呀呀！

很感人的画面，无需多余的言语...

荡涤世俗尘埃的澄明、宁静。

不断进步的数码摄影器材和电脑后期制作技术为精美的照片提供了技术支持，但是区别一个优秀摄影家和普通爱好者的决定性因素，则是对拍摄题材的深刻理解（构思）和美术方面的才华（构图）。

真的好美，感觉很宁静

一直不是很喜欢跟寺庙有关的照片，但这些让我改变，我想作者对佛门有深刻理解、对美有灵感才会拍出这样的照片。

这一系列真美。