作者：何彬

一部新的电视剧《人间正道是沧桑》正在全国各地热播，由于剧中主人公都和黄埔军校有关——他们或为黄埔的教官，或为黄埔的学生，或为其家属——随着剧情的展开，引起了人们对黄埔军校的关注。由于黄埔军校在中国现代史上所起的重要作用，在时光流逝了大半个世纪以后，回顾一下这所学校当年的办学目的和办学方式，对于今后教育事业的健康发展和民主宪政的实现也许不无警示作用。

黄埔军校是在第一次国共“合作”期间，由苏联一手策划和“帮助”建立起来的。苏联为什么要帮助建立这所学校？当然不是出于什么“以平等待我”之心，更不是什么无私的奉献，而是自有它的打算。当年苏联政府为了维护沙俄时代在远东的既得利益，同时也为了对付日本这个强敌，一心要在中国扶植一个完全听命于它的政府。这个政府由谁来组建呢？最初它看中冯玉祥，于是给枪、给炮、给钱、给飞机，还帮冯玉祥训练中下军官，但是冯玉祥始终没能成气候。接着又看中了实力比冯强的吴佩孚，然而吴佩孚看穿了苏联人的用心，没有上当，最后才把赌注押在孙中山身上。孙中山和国民党当时正陷于困境，有此外援，自然乐于接受，于是在苏联的操纵下，国共两党实现了“合作”。此后大批的苏联武器和顾问来到广东，黄埔军样也于兹成立。说穿了，苏联就是要通过这所学校为国共两党培养出一批军事班干部，并组建一支由党控制的军队，进而达到夺取政权的目的。

所以黄埔军校就不是一般意义上的军校，它既不同于美国的西点军校、弗吉尼亚军校、也不同于比它早一些的保定军校和云南讲武堂，因为它首先是一所党校。这所学校由国共两党合办（以国民党为主），它的学生不是国民党员，就是中共党员，以黄埔学生为骨干组建的军队叫做“党军”，军队里各级均设有党代表。然而这种“以党控军”的做法和现代民主宪政是完全背离的,因为现代民主宪政的一条重要原则就是军队国家化，军人的职责就是抗击外敌，保证国家不受侵略，除此以外，更无其它。军人在政治上应保持中立，不应介入国内的任何政党之争，因为他们手中有武器，一旦介入，不但使竞争失去公平，甚至会导致内战。而军校作为培养军事班干部的学校不应操在任何党派手里。军队也不应何党派的私产。当年黄埔学生因为分属两个学派，还未走出校门，党争既已开始，毕业以后掌握了军队，争斗更是有增无减。因为在他们的心目中，党的利益高于一切。为了实现党的目标，他们可以相互拼杀、罔顾其它。在1927—1937的十年内战和1946-1949的三年内战中，国共两党的高级将领很多出身于黄埔，昔日的同窗成了战场上的死敌，不仅当事双方杀得你死我活，还使千百万生灵涂炭，这一切，在《人间正道是沧桑》这部电视剧中，有着充分的展示。有鉴于此，一位智者在上个世纪四十年代说了一句发人深省的话：“这些年，中国被党害苦了”。说这话的人叫张申府，他是中共创始人之一，周恩来的入党介绍人。人们若回顾一下二十世纪上半期的中国历史，所看到的不就是国共两党相互厮杀的历史吗？而这一切正是从黄埔军校的创建开始的。这种血的教训难道不应该记取吗？

黄埔军校的建立实际上开了一个恶劣的先例，它使后来一心想用枪杆子打天下、坐天下的人起而效尤，并且从中总结出一条枪杆子里出政权的“革命圣经”。以后几十年中，按照黄埔模式办起来的学校不断涌现，而中国离民主宪政也越来越远。

中国从辛亥结束帝制迄今，已走过了近一个世纪，宪政民主仍然遥遥无期，一条重要的原因就是军队不能国家化。然而随着时光的推移，宪政民主理念已逐渐深入人心，那种以党控军，用枪杆子打天下、坐天下的做法也受到越来越强烈的质疑。只有选民通过自由、公平、公开的选举产生的政府才具有合法性，这一点已经为绝大多数国家的民众所接受。在这个时候，谁还老想用杆子解决政争，那就是逆历史潮流而动了。

由此可见，黄埔的办学模式实在不足为训。广而言之，不仅黄埔式的学校不宜再办，就是一般的学校也必须打破党化教育的牢笼。总之，军队国家化、教育非党化，是实现民主的基本保证。没有这两条，民主宪政将永远只是遥不可及的梦想。

注：何彬先生是南京一位老者，因为他没有自己的博客，所以贴在这里。特予说明。